3a,4ay5a.de Etica Cristiana de Fco Lacueva

Curso de formación teológica evangélica.3

Tercera parte. Ética del Evangelio.

Lección 11. La enseñanza ética del señor Jesucristo.

1 relación entre la ética de Cristo y la del antiguo testamento.

Es importante distinguir que Jesucristo no vino a abrogar la ley sino a cumplirla. Por otro lado la relación con los profetas es una vinculación con la ley. Dándole una originalidad, ya que toda la enseñanza ética de Cristo cerviz i por su profundidad, claridad e importan hacia, haciendo universal, es decir no se limita al judaísmo, dándole importancia al espíritu de la ley, limitando su legalismo (de los fariseos). Se distingue por su actitud hacia las mujeres, ya que respecta su personalidad posición en la sociedad.
2 lugar de la ética de Cristo en el evangelio cristiano.

Lo que sale del corazón del hombre es lo que contamina al hombre. Los apóstoles pudieron hablar “de la ley de Cristo” “la perfecta ley de la libertad” se preocuparon más de las fuentes de la conducta de los actos externos”.

3 su relación con la enseñanza del reino de Dios.

Se pone énfasis en la necesidad de arrepentimiento y la renuncia a las cosas de este mundo, una ausencia total de interés por el futuro. Ve como deben de ser sus discípulos, ya que sólo el buen árbol puede dar fruto. Por otro lado se hace énfasis en la ética del reino futuro “elegir la enseñanza lo es la pura voluntad de Dios hacer referencia de la posibilidad de su cumplimiento el día de hoy. También esta ética del reino futuro tiene validez actual, no obstante Cristo la formuló con miras a una escatología inminente. La ética del reino de Dios como realidad presente “el reino de Dios entre vosotros-o dentro de vosotros-está”.

4 en enseñanza de Jesús acerca de las recompensas.

El promete en las bienaventuranza, y que serán recompensados, el servicio por El, la caridad, la humildad, el amor a los enemigos, el perdón, la devoción secreta. Se habla de una recompensa celestial, espiritual.

Lección 12. La enseñanza ética del señor Jesucristo “II”.

5. Forma de la enseñanza ética de Jesús.

El reprendió a sus discípulos por haberle interpretado de manera literal.

6 enseñanza ética positiva de Jesús.

A) mandamientos: “amarás al señor tu Dios... Amarás a tu prójimo...”. B)”toda las cosas caro con vosotros así también hace vosotros con ellos”.C) “arrepentios”D) “no jures en ninguna manera. E)”no resista es al que es malo”F)”amar a vuestros enemigos”.G) “no os hagáis tesoros en la tierra…; sino hacerlos en el cielo. H) “buscar primeramente el reino de Dios y su justicia”.

B) Ejemplos:A) “a cualquiera que creyera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra”B) “al que quiera ponerte a pleito y quitar la túnica, déjala también la carta”.C) “a cualquiera que te obligue a llevar la carga por una milla, de con él dos”D.) “al que te pida dale; al que te quiera tomar de ti prestado, no se lo reduces
7. Enseñanza ética negativa de Jesús: 1) el desordenado amor asimismo 2) los pecados de la carne 3) los pecados del espíritu (malos pensamientos, avaricia, odio en el corazón, se los, vale se inicia, soberbia, insensatez.4) pecados de tipo religioso: la inhumanidad en las prácticas religiosas, la ostentación religiosa, la opresión, la hipocresía.

Lección 13. Principios de la ética Paulina (I).

1 características de la ética Paulina. La justificación por la de ir la unidad que todos los creyentes en el cuerpo de Cristo. Su ética es: 1 más teológica que humanista (en la forma didáctica de sus epístolas; la ética cristiana viene a ser la imitación de Cristo. Más espiritual que legalista. Más disciplinada que “acética” (disciplina y dominio propio).

2.-Bases teológicas de la ética Paulina. Sólo por la comunión con Dios pudiera llegar a ser buen “los que viven según la carne no pueden agradar a Dios”. Sus puntos doctrinales son: 1 el reino de Dios. 2 el Evangelio de la salvación (la solución al problema ético humano) (ser liberado del fracaso, de la culpa y de la impotencia moral). 3. La fe “en ninguna manera, sino que confirmamos la ley” “el cumplimiento de la ley”.

Lección 14. Principios de ética Paulina (II).

3.-los motivos de la ética Paulina: 1. El deseo de complacer a Dios.2. El testimonio del Evangelio. 3. La solicitud por bien de la Iglesia. 4. El motivo escatológico. 5. Las consecuencias de la desobediencia (amonestación a los cristianos.

4.-Las normas de la ética Paulina: 1. La ley (compendiado en el amor) 2. El ejemplo de Cristo. 3 la conciencia instruida.

5.-Lo natural, lo carnal y lo espiritual: 1. El hombre natural, es el hombre sin converso.2. El hombre carnal, aún cuando es creyente, se dejare guiar por criterios de la carne. 3.el hombre espiritual, es el nacido del espíritu y se deja guiar por el espíritu.

6.-El Consejo del mal. “Para Pablo el mal tiene su origen fuera de este mundo en las potencias espirituales malignas, la carne es el instrumento del pecado, y hay siete listas de vicios concretos: 1. Pecados sexuales 2. Los excesos 3. La lengua 4. El egoísmo 5. Los pecados antisociales.

7.-él concepto del bien: 1. Las virtudes llamadas “teologales”; la fe, la esperanza y el amor 2. Otras virtudes (compasión, humildad, tolerancia perdón, equidad, paciencia. 3. El fruto del espíritu. 4 cosas que el cristiano debe pensar (sinceridad, rectitud, honradez e integridad, justicia pureza, amabilidad prestigio, excelencia, alabanza.).

Lección 15 enseñanza ética de las epístolas llamadas universales.

1.-la epístola de Santiago: 1. Es aparentemente judaica (escribía a los judíos inconversos). 2en realidad su enseñanza es cristiana. 3 ofrece un resumen de moralidad cristiana.

2.-Las epístolas de Pedro 1 su base teológica es obedecer.2 los motivos éticos son: la obediencia, seguir a Cristo, sin mancha e irreprensible es, la recompensa es la bendición venidera, sus motivos espirituales, para qué la oración sea efectiva; el testimonio ante los que se oponen al Evangelio;3 maneras de agradar a Dios(por la esencia del espíritu Santo, por las vidas tuvo tres cristianas, por el cielo y la vigilancia, 4.por las virtudes, santos en todo los aspectos, abstenerse de los malos deseos de la carne, ser sobrios, moderados, ser generosos, tener perseverancia y constancia, haciendo el bien. 5. Ética social: en el matrimonio; los siervos deben ofrecer a sus amos; las autoridades merecen la sumisión y el honor; en la iglesia todos tienen obligaciones unos para con otros .

3.-La primera epístola de Juan: cuando centra sus ataques principalmente a los falsos mares “anticristo” de doctrinas gnósticas 1. Base doctrinal (la regeneración espiritual, el estar en Cristo, la esperanza)2. Normas de conducta (la voluntad de Dios, Juan hace un énfasis especial en el amor).

4.-La pistola de los hebreos: pareciera redactada por un escritor elocuente, de estilo brillante, metódico y acompasado (impropio de Pablo). 1 los pecados condenados 2 las virtudes recomendadas 3 los motivos éticos.